宗教@しずちゃん

宗教に関する話題です。

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トインビー・池田大作展
0 名前: トインビー・池田大作展? :2005/04/01 17:34
歴史学者の故、アーノルド・トインビー博士の孫娘であり、
ジャーナリストでもあるポーリー・トインビー女史の池田大作氏に対する批判手記

デマかどうかは、下のページを見て、良心に基づいて判断してみてください。
できれば、学会員の方々の感想や意見を聞かせてほしいです。

http://www.toride.org/porry/

「トインビー・池田大作展」なんてとんでもない!!

「Dr. Arnold Toynbee's granddaughter Ms. Polly Toynbee's Report」
http://www.toride.org/edata/toynbee.html

「トインビー・池田大作展」なんてとんでもない!!

「トインビー・池田大作展」なんてとんでもない!!

http://www2.aaacafe.ne.jp/free/geocity/main.bbs
http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs
http://campus.milkcafe.net/test/read.cgi/souka/1111296157/
http://www.harpisland.com/cgi-bin/bbs/readres.cgi?bo=room5&vi=0048
996 名前: シオン◆gU93SCyE :2014/06/26 02:12
AKB 握手会に のぞむれば 大島優子の 肩幅小さし

しかれども 笑顔やお目々 大きくて 髪艶やかで 愛らしきかな

大本や 連合会に 愛善苑 垣を打破する 秋元いずこ

水垢離の 桶うち捨てて オーディション 開催望む 感謝なるかも
997 名前: 匿名さん :2014/06/26 02:15
 ttp:\/\/tocana.jp/2014/06/post_4348.html】
      
998 名前: 匿名さん :2014/06/26 02:18
        
999 名前: トインビー・池田大作展? :2014/06/26 02:22
スレ主です。

ここまでこのスレを盛り立てて下さった方々に
心から感謝申し上げます。

それと同時に、拙スレを削除なさらずに9年間以上もの長きにわたり
保存して下さっておられた管理人様にも厚く御礼申し上げます。
1000 名前: トインビー・池田大作展? :2014/06/26 02:27
          - ''  ̄ ̄ z` ''  、
        /  /'' ̄     ̄`\、
       /  /  / . .   : :ヽ .\
      /  / : : /  / / / :  : ヽ :ヽ
     ///::/:: ::::/ :::/::/ ::/ : :: : ::ヽ::::i
     ( /::://   /:-' ̄'''/.  :i__:::: :i ::ヽ:
      !:::/ :: :::-==z '   / `: ::::iヽ
    - `ヽ:::::/ .{+:::}    r==/、:::::::
   ( // /: `:/ ''''''     l ゚;:ノ'//:::/ .
   _/ノ ::  \) ```   ' `'_/ 'ノ:_ '
  //: :: :::入 `/\.  (.¬   //:::: )  
./ //( ::/ノノ ` r 、 ` ._ - ' ::::/::/:::
  ( \ :: /_ /::::\ ̄ 。ll^`_-==-_ニファ` 、
\ ) r'' ̄-- \ _二>/'  '' ̄-_ニヲノ )
  ' /  ヽ      ./     / i'^ミ 、/
     .   ヽ :: `==    ./ ./i ヽ! )
   '  i   ::::i/       'ヽ''\ ヽ
      ヽ 、::::  .   'ゝ   ヽ 'i ヽ
    :. ::... ヽ i     . .iヽ   ヽi ヽ
     :: -  _ ゝ::    . : /:i     \--
       _  '/    .::::/-lノ i、    ヾi l


            ┼ヽ  -r‐、. レ    企画・製作 
             d⌒) ./ _ノ  __ノ     NHK
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池田、麻原、大川で本物の仏陀は誰だ???
0 名前: 匿名さん :2006/07/30 00:28
池田大作、麻原彰晃、大川隆法で本物の仏陀は誰なんでしょう???
996 名前: 匿名さん :2014/06/18 06:23
       
997 名前: 匿名さん :2014/06/18 06:30
       
998 名前: 匿名さん :2014/06/18 06:34
age(^_^)v
999 名前: 匿名さん :2014/06/18 06:41
( ̄(エ) ̄)y-゚゚゚
1000 名前: 駄スレ平定委員会◆.A4VqwXQ :2014/06/18 06:48
ついに1000レス達成!! (^_^)v

♪ ♪   \\ ♪    い〜ま〜こ〜そ〜別〜れ目〜〜 いざ〜 さら〜ば〜  ♪.// ♪  ♪
  ♪        \\ ♪                      ♪// ♪
       ♪    ∧ ∧     ∧ ∧   ∧ ∧     ∧ ∧    ∧ ∧     ∧∧  ♪
   ♪    ∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*) ♪
        (゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧
      ♪ ∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)∧ ∧(゚0 ゚*)♪
  ─♪──(゚0 ゚*)| U(゚0 ゚*)| U(゚0 ゚*)| U(゚0 ゚*)| U(゚0 ゚*)| U(゚0 ゚*)| U
           U.|   U   |  U.  |  U.  |  U.   | U.   〜♪
    ♪       U U.  | U U     U U     U U    U U    U U ♪
         U U      U U       U U      U U       U U     U U

ttp:\/\/www.youtube.com/watch?v=fzYUBIdDb4I
ttp:\/\/www.youtube.com/watch?v=LU_Y52wNNK8
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創価学会 霊友会 佼正会 どれも同じに見える
0 名前: 匿名さん :2007/10/27 11:59
創価学会 霊友会 佼正会

会員でない人間からすればどれも同じに見える
996 名前: 匿名さん :2014/06/09 11:07
      
997 名前: 匿名さん :2014/06/09 11:10
       
998 名前: 匿名さん :2014/06/09 11:19
        
999 名前: 匿名さん :2014/06/09 11:59
         
1000 名前: 駄スレ平定委員会◆.A4VqwXQ :2014/06/09 12:02
                   _.   - --   _
                .x<´: : : : : : _:_:_: : :┌─ 、
                /. : : : : : .>─\  ̄ヽ、  }ヽ__
               /. : : : __.x<>x__.ノ->‐┴、>‐、_∠_
            /. : : : : : \_ __/ /  /  >{ >': : : : : :`ヽ
             /. : : : : : : /´ /_/>'>'´: : : '´: : : : : : : : : : :}
              ∧: : : : : : イー'´'´.: :: :: :: :: : : : : : : : : : : : : : : : :/
              {: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ィ:: : :///
              : : : : : : : : : : : : : : : /. : :///_:/彡ィリ
          __ノ: : : : : : : : : : :;ィ:::/_.>'‐ ´/‐´ 笊マニり
       Y´: : : : : : : : : : : /ィーテ¨x‐‐ 、   ん゙爿} /}
     x─‐、!: : : : : : : : : :_: : く   /    !    Vニノ ヽー、
    Y: : : : : : : : : : : : : :Y -、∨/ ミXニ=─     ー ̄    }ノー、   
    _マ: : : : : : : : :: :: :: ::{ 9'゙ ー‐ァ                 / ノ ノ    < 駄スレ征圧よっ!!  
 /. : : : : : : : : : : : : : : : ヽ〃っ::く        `ー‐'    /<: :`ヽ              
./: : : : : : : : : : : : : : : : : :: :: ::/_:: :)、__        / ̄´ヽ}: : :リ
.{: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ムノ  ヽ  ーr、 <: : : : : : : : : イ ハ
.ヽ、: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : {      ハ:.、   ヽ\ \:: :: :: : : :ム゙ノ
  \: : : : : : : : : : : : : : : : : : :{        マ:.`ヽ、}:::ハ  i: : : : : :<.ノ  
    `ヽ: : : : : : : : : : : : : : : ::ハ        マ::::::::ヽ:::ハ : : : : : ハ´
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日蓮正宗折伏経典をもとに他の宗教を迫害する凡人の行為は正しいのか?
0 名前: 日蓮正宗を疑う会 :2008/08/27 08:00
日蓮正宗の折伏経典に書いているからといって他の宗派、宗教団体に
悪口を言い続ける日蓮正宗信者凡人の行為は正しいのか?
勧誘と他宗教排撃を唱える日蓮は間違っていないのか?
996 名前: 匿名さん :2014/04/25 01:31
      
997 名前: 匿名さん :2014/04/25 01:39
       
998 名前: 駄スレ平定委員会◆.A4VqwXQ :2014/04/25 05:22
>>994
いえいえ、どう致しましてww
999 名前: 匿名さん :2014/04/25 05:26
金満虎
1000 名前: 駄スレ平定委員会◆.A4VqwXQ :2014/04/25 05:31
                    /      /:::::/ /ヽ::::ヽ
                   /      /:::::::::(   ゝ:::::ゝ
                        /::::::/::::ノゝ  丿ゝ::::
                    / /:::::::::/二_     _二/
                     /:::::::::::  f。) _ゝ  f。)i'
                    ゝ/::(< :::::::   ̄   '  ̄
                     ゞ\ ::::::       ゝ  :ゝ
                        ^::::::ゝ     O  /::  < はい、一緒に泳ぎましょ!
                         ゞ:::ゝ       / /   
                        /      ~ ─ "
                     _ /        ` -─ ─ - _
                 -"~ ̄ヽ:::\ _ _      ヽ::::\   ヽ
               /     \::::\        ::::::\   |
               /       ヽ::::::::ヽ      /::::::::::\  
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/////      ///    ///  ///  ///〃〃ヽ   ヽ  . ///======
////三三三///三三///三///三///〃 .木 木 木 木 .  ///======
///      ///    ///_///―///〃〃木 木 木 木. _ ///======
//      ///_―///三三三== ̄ __口_口_口_口/三三三======
/_―二///―三三== ̄  _ ―ニlニニニニニニニニニ  =====
三三三== 「ヽ「ヽ    _ ― ―  ̄    〜          =====
== ̄    ヽ ヽ ―. ―  ̄  〜            〜     .====
  __―  ̄ ― 彡  ̄   〜        〜 〜   〜          ===
 ̄ _ // ̄―――___   〜   〜      〜  〜     ===
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池田香峯子(いけだかねこ)香友会伸峯会
0 名前: 香友会 伸峯会 集まれ! :2005/04/05 01:12
http://white.jpg-gif.net/bbsx/2/img/225961.jpg

 創価学会は、有名な文豪、思想家などの言葉を都合のいいように引用して、
 その上で、創価の敵を、ケダモノ、ゴミ、欲ボケ、ハエ、ダニ呼ばわりする攻撃パターンが
 間違っていると思わないのでしょうね。
 そんなの慈悲でも何でもありませんし、そのやり方の延長線上に世界平和など存在しません!
 とても平和思想家の発想ではありません!

 創価批判を何でもかんでも「デマ」の一言で片付けるのではなく、
 批判内容を歪曲せずにきちんと見せて、それがなぜ「悪い」のか、
 「批判される問題点」、「改善点」などを、客観的な視点で、
 子供とよく話し合い、考える力を養うようにするのが大人の役目だと思います。

 提案ですが、例えば、池田大作氏と反創価ジャーナリストが正々堂々と公開討論会を行うことです。
 そこで、双方が主張しあって、問題点を明らかにし、討論(対話)するのです。
 それが、慈悲に基づいた発想だと思います。
 さすがに、公開の場で、池田大作氏が相手をダニ呼ばわりできないと思います。
 つまり、池田大作氏が聖教新聞などの機関紙で、敵をダニ呼ばわりしても、
 何にも解決しません。そう思いませんか?
 汚い言葉を容認している創価学会名誉会長池田大作氏は、教育を重視する人ではないと思います。
 創価学会婦人部の人たちは、こんな低俗な聖教新聞(=機関紙)を、
 子供に見せているのなら、母性愛のかけらもない人たちです!

 池田香峯子(いけだかねこ)夫人は、一体、どう考えているのでしょうか?

http://www.harpisland.com/cgi-bin/bbs/readres.cgi?bo=room5&vi=0048
996 名前: 匿名さん :2014/04/01 05:56
次回 アポイントメント無しでの家庭訪問対応は
とりあえず、玄関に男モンのスニーカーを並べといて
チャイムがなり、女子部長が来たと確認がとれたら
ヘアスタイルを乱し
バスタオルをまいて気だるそうに出ていってみましょう。

大抵のひとは 空気を読んで用件だけ伝えて すぐ帰るし
次回、アポをとってくるはずです。

リアルティを醸し出すのに
内股へ、卵白を少々 垂らしておくと より効果的だと思いますけど。

いかがでしょうか?

ハイ!(キリ ハイルヒットラー

    三晋壷壷壷壷壷晋
   壷晋晋晋晋壷晋晋晋晋三
   壷壷三 '壷壷壷晋晋晋晋晋i
  壷晋晋   ' ̄ ̄三晋晋晋晋'
  壷壷晋          三晋壷
  壷晋 I   ◆  ‖ ◆   三壷
  I晋   ◆ /)  (\◆   壷
  丶I ◆// I  I \\◆ i'i
   I │  // │ │ \_ゝ │ I   
   ヽ I    /│  │ヽ    I/
    │   ノ (___) ヽ  │    
    │    I■■■I    │
     I    │■■ I    I
     i    ├── ┤   │
     \  /   ̄  ヽ  /
       ヽ_________ 'ノ
997 名前: 匿名さん :2014/04/01 06:00
「データをとって病気を治したいので、いまのうちに色々な病気にさせたい」→俺「それは他の人でも出来るでしょ?
それに、病気にさせようとして、治そうとしてないよね?つまり、テロ攻撃をしているのは間違いがない。
その攻撃を続けると、半自動的に、攻撃者や、その仲間や家族が殺害される。」
これは2年前から明記済。
998 名前: 匿名さん :2014/04/01 06:05
男子部として活動は長いほうだけど・・・
女子部は勇気を出せない子が多い為なのか、まわりの体裁や自己保身
を優先させるが為なのかはわからないが「私活動してます!」は
もう通用しない。

女子部だからといって「人間的に」尊敬出来る人が女子部にはいない。
(少なくとも我が圏には)

四者から切り離してもらいたいくらいの女子部共だ。
正直、いらないな女子部
999 名前: 匿名さん :2014/04/01 06:08
じゃあ、この場を借りるとするか。


ルーマニアでの日本人女子大生のレイプ殺人は、もちろん、学会の皆さんが手配したものなわけだ。

美人でしたよね。実にひどい話だ。
ふむ、そうですねえ。フジテレビあたりを使って弁解したらいかがです?


誰も聞いてはいないと思いますけれどね。

…青年部も都市伝説になる阿寒!
1000 名前: 駄スレ平定委員会◆.A4VqwXQ :2014/04/01 06:12
                     ___
                  `ー'''' _.、 ~`ヽ
                    ""~    
                     _..-‐'"   
                      _..、 /!  
    i-、   _.-'"~\       // __  
     i <_.   / .i'     レ"'‐''"     
      !   /  /ィ"   !    /ヽ、 ノ
     !  !  /  '" /    `フ /    ~
       ヽ/    /    / /
     !       /    / / ...---――---_
     ヽ   iー"   ィ"  `~~~__-―'''"""ヽ \
       \__    /     :ィ'"            
             !  -'1 ヽ-''""")        
             '‐'"     :-‐''""      !  
                   !__-―:、   !   i!
                  !       ノ  !   !
                  `ー―''''""~   /   !
                     、___  /   /
                      \ ~~'"     /
                       \    .:'
                         `ー‐'"
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信濃町に創価学会関連施設が増設されるのはなぜ?
0 名前: 匿名さん :2004/09/01 01:38
信濃町に創価学会関連施設が増設されるのはなぜ?
996 名前: 匿名さん :2014/03/05 20:33
そうか〜〜  がっか〜〜〜い♪♪

ラジオから流れるとイラっとする
997 名前: 匿名さん :2014/03/05 20:39
かれこれ30年になるけど、
「これって一生タダ働きじゃねーの?」って心が折れることが何度もあったなぁ。

こんだけ裏が取れてきてるのに、もう復活できそうにないわ
998 名前: 匿名さん :2014/03/05 20:43
 達観する、とか人間性を高めるとかじゃなくて金や健康を求めそうなのが
いかにも創価っぽいけど、単に搾取されるだけなんだよね。(-人-)

 分かってるのに、どうして抜けないんですか?
人間関係ですか? 商売上の問題ですか?
嫌がらせが怖いからですか?
999 名前: 匿名さん :2014/03/05 20:46
いくら信心しても金持ちにも
健康にもなれない
1000 名前: 駄スレ平定委員会◆XlR8HfG. :2014/03/05 20:49
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創価学会男子部の問題点
0 名前: 掲示板 BBS :2005/12/24 19:41
創価学会男子部の問題点

聖教新聞などの機関紙では、
御書の一節や、有名な文豪、思想家などの言葉を都合のいいように引用して、
創価の敵を、「ケダモノ」、「欲ボケ」、「ハエ」、「ダニ」呼ばわりする攻撃パターン(手法)を執拗に続けています。
そのことをバリ学会員さんに批判すると、バリ学会員さんは、
「悪に対して汚く罵り、絶対に許さないのが正義であり、慈悲であります。
悪に対して傍観するのは悪に加担する事になります。
なあなあの方が批判はされないかも知れませんが、
所詮そんな脆弱な 姿勢では正義は成り立たない。」などと威勢のいいことを言いますが、
その理屈通りなのでしたら、 つまり、池田大作氏は、創価の敵に対して、面と向かって、ダニ呼ばわりするのですね。。。
 どんな思考回路をしているのでしょうか???
 そんなことを創価(創価学園)以外の学校の教育現場で発言できるのでしょうか?

 もし、「祈って叶わぬことはない。」というのなら、悪人(悪人と決めつけている相手)に
更正してもらうために、学会員が、100万遍、、、1000万遍、、、
祈ることが慈悲なのではないでしょうか?
ケンカや攻撃なら誰でもできますよね。
池田大作氏は、敵を攻撃したら平和が訪れると思っているのでしょうか?

 「創価の常識」は、「世間の非常識」とは、このことですね。。。

http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs
996 名前: 匿名さん :2014/02/24 08:11
創価学会は本当にすばらしいですよ!
必ず幸福になれますよ!
どんな悩みも必ず解決することができます!
それほどの力があります!
想像を絶する力がありますよ!
本当にありがたいです!
997 名前: 匿名さん :2014/02/24 08:11
何といっても"学会葬"は変 !?
正しい葬儀は大聖人の頃から僧侶が執行
御僧侶不在、在家だけで執行される学会葬――。  
読経・唱題の導師を勤めるのも、御僧侶ではなく在家幹部。導師曼荼羅(まんだら)はなく、学会製のニセ形木本尊を斎場に持ち出して使用し、位牌(いはい)には戒名でなく故人の俗名が書かれる――、これが、「学会葬」「友人葬」「同志葬」と称される、現在の創価学会の葬儀です。  
どうしても僧侶に来てもらわなければ脱会する、という会員のためには、ニセ僧侶も用意されていますが、これがまた、修行が厳しくて逃げ出した脱落僧や、還俗(げんぞく=僧侶をやめて在家に戻ること)して茶髪にしていた兄(アン)ちゃんが再び衣をつけた、というような者ばかり。そして、とんでもない料金が請求されることすらあるのです。 もともと日蓮正宗においては、御僧侶が日蓮大聖人のお使いとして葬儀を執行され、その際、導師曼荼羅(御本尊)を御安置し、故人に戒名を授けて、懇(ねんご)ろに成仏へと導かれます。  
ところが、昨今の学会は、この日蓮正宗の葬儀を、大聖人の教えとはまったく無縁の邪義であると、誹謗(ひぼう)しているのです。  
その主な主張は、
@大聖人の時代には、宗門僧侶が葬儀を執行した、という事実はない  
A戒名は、江戸時代に既成仏教が金儲けのために始めたことで、それを日蓮正宗が取り入れたのだ  
B導師曼荼羅は謗法である 以上、三点のようです。  
998 名前: 匿名さん :2014/02/24 08:14
まず一点目の批判ですが、まるでお話になりません。  
そもそも、大聖人の時代から、きちんとした葬儀が行なわれていたことは、『宗祖御遷化(ごせんげ)記録』にも明らかなことですが、さらに、大聖人が富木常忍に送られた御書に、 「御宝前に母の骨を安置し、五体を地に投げ、合掌して両眼を開き、(中略)然(しか)る後、随分に仏事を為(な)し、事故無く還(かえ)り給ふ」(御書九五七頁) と。すなわち富木常忍が、母の死去に際して、下総(しもふさ)より身延山まで遺骨を抱持して参詣し、大聖人のもとで葬儀を営んだことが記されています。  
さらに、日興上人御筆の『曾禰殿御返事』に
「なによりハ市王殿の御乳母他界御事申はかり候ハす、明日こそ人をもまいらせて御とふらい申候ハめ。又聖霊御具足法花聖人の御寶前ニ申上まいらせ候」 とあります。つまり、日興上人が「明日こそ人をもまいらせて」お弟子の御僧侶を遣わして、「御とふらひ申候ハめ」お葬式をいたしましょう、と言っておられるのです。
日興上人の文書にも、御僧侶を導師として遣わして葬儀を営むことが記されている(歴代法主全集1巻153頁)
次に、戒名が江戸時代に始まったという批判。これもでまかせの大嘘で、戒名は大聖人の時代からあったのです。
その最初の事例は、大聖人が御父に「妙日」、御母に「妙蓮」という御名を授けられていますが、まさしく、これが戒名なのです。
学会では、「それは法名だ」などとすり替えていますが、戒名とは本来、仏門に帰依したときに授けられるもので、法名と同義であり、そのことは学会で出している『仏教哲学大辞典』にも出ております。  
999 名前: 駄スレ平定委員会◆XlR8HfG. :2014/02/24 08:17
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1000 名前: 匿名さん :2014/02/24 08:17
日蓮上人の曼陀羅ご本尊を弟子が書写し、代々血脈相乗として
うけつがれて来たのが、本来の姿である。板ご本尊においても
代々のお上人が入魂した物であるから、あれをコピーと言うのは
ばかげている。今の創価学会の曼陀羅ご本尊は完全なる一枚刷りの
カレンダーの様なご本尊であり 魂 が入っていない。これでは功徳
や法力がある訳もない!しかも日寛上人のご本尊を写真に撮って不要な
部分をコンピュータ処理で消してあるご本尊なんかもっての他である。
それに友人葬で死んだ人が成仏できる訳がないのも当たり前の事で、いくら
創価学会の幹部がお経をあげた所で意味はない!もし詳しい説明が聞きたいのなら
富士宮にある日蓮正宗のお寺に聞いてみる事をお勧めする。創価学会がいまに潰れるだろう。
特に池田名誉会長が亡くなった時には内部分裂し会員もずいぶん減るであろう!
みなさん本当の日蓮の流れをくむ真の日蓮宗にもどりましょう!そうすれば今よりかならず
幸せになる事でしょう。鬼人は上品の信心を食らうといいます。にせご本尊をもっていると
全ての「運」を食われれしまいますよ。それでも良ければどうぞ創価学会について行きなさい。
かならず不幸になるでしょう!
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創価学会☆大好き パート7
0 名前: 鄭明析 :2007/11/01 22:37
前スレでは、創すば様が「アンチは嘘ばかり」という
持論の証拠を、最後まで提示しませんでしたので
再度、スレを立ち上げます。今度こそアンチを黙らせて下さい。
996 名前: 匿名さん :2014/02/19 00:41
スターダスト 27チームスタッフが協力
北川景子の握手会を利用してJC JKにわいせつ行為ストーカー行為汚ないキモい腐れ菌タマン蛆虫野郎に気を付けろ

ttp:\/\/m.facebook.com/king.harem?refid=12
ttp:\/\/photos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc3/s720x720/972328_154511491418367_518614982_n.jpg
ttp:\/\/photos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn2/1381359_172202969649219_508305191_n.jpg
997 名前: アンチのIDは全部一緒。同一人物です :2014/02/19 00:45
おめーよ!さっき知り合いから2chで俺の写真貼られてるって聞いて
カテゴリが探して辿りついたらなんだこれっ!いい加減にしろよてめぇ

親に言って弁護士入れて警察機関頼んでお前の書き込みPCのIPからお前
辿って裁判持ち込むからな。

俺の知り合いならすぐに謝りにこいよな!じゃなければ上記内容に踏み込む!
998 名前: 匿名さん :2014/02/19 00:50
>>997
君、昔の池田の家庭内の様子を紹介した写真があるが、それに当時まだ
珍しかった電子レンジがすでにダイニングにあったのを知ってるか?
まだ芸能人でもごく一部の者しか持ってなく、日本に数台しかなかった
ころの電子レンジだぞ。カネコと大作が写ってる家での写真だ。
そもそも朝から晩まで一張羅の背広って、朝から晩までで何回も背広着替
えてたらおかしいだろwあと当時ほとんどの者は背広は一張羅、中流の上
ぐらいのレベルでも。
999 名前: 匿名さん :2014/02/19 00:53
>創価学会員による家庭訪問は、会員の経済状態など情報収集が目的なんだろ。
そういう地域もあるかもだが一般的にはむしろこっち。
@帰宅時間等の相手の生活ペースの把握ならびに仕事が忙しいとかでの会合等
 不参加が嘘かどうかの調査。
A何度も夜訪問することで相手が人が良い場合は、夜わざわざ来てくれて申し
 訳ないという心理を醸成させて、今後の誘いを断りづらくする作戦。
B一部のスケベ男子による、あそこの可愛い娘みたいとか奥さんみたいとか、
 そういう不純な動機w妹や娘のお風呂タイム頃に来るやつは確信犯w
 風呂のボイラーの音とか聞いて興奮してる可能性大w
1000 名前: 山本伸一◆pt3pvQcs :2014/02/19 00:57
        _-=─=-=_
      __-=≡///:: ;; ''ヽ丶\
    /     ''  ~     ヾ:::::\
   /           ノ (  \:::::::\
        カ ル ト       彡:::::::::
  ミ      、          :::::::::
  ミ _≡=-、__ =≡=_ 、   :;;;;;;;;/
     /(゚ )>     /(。)\ ─ / \
    ヽ二二/   \二二/    >∂/
  /    /(     )\  U   __/
  .    /  ⌒`´┃   \     ) 
    U│     ┃           
  (   \/ ̄ヽ/\_/      /
   \  、 \ ̄ ̄ ̄/ヽ      / /  < やっと終了!!
    \     ̄ ̄U   //   /
     \  ヽ____/    / I
     ヽ\_ ー─  __ / 
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世界の大聖人・池田先生を褒め称えよう Part1
0 名前: 池田先生を称える会 :2008/11/22 18:46
創価学会系掲示板では、池田先生が大聖人、教祖、師匠、先生として崇拝されています。
それにもかかわらず、この掲示板では、池田先生が称えられるどころか、痛烈に批判され、揶揄されています。
創価学会員は、一致団結して、世界の大聖人・池田先生を褒め称えましょう。
996 名前: 匿名さん :2014/02/08 01:29
      
997 名前: 匿名さん :2014/02/08 01:32
  
998 名前: 匿名さん :2014/02/08 01:35
>>509-
やっぱり天理教はいいね!
999 名前: 匿名さん :2014/02/08 01:39
>>509-994
天理最高!!
1000 名前: 駄スレ平定委員会◆XlR8HfG. :2014/02/08 01:43
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    N::人::  ─、`    ─ 、  へ':::::::
    /:::::::r‐l 〈 i.::::       .::::i 〉  〉〉::::::
    ::::::::l〈ヽr 、 ̄      ̄   ノ::::::::::ト、 いい?
    ::::::::ヽ      '       /::l:::::::::::ト、\
   'i;:::::::/      匸)    / Tー、::::;N| ├、    こんなクソスレ、2度と立てちゃダメよ! >>1
    / ̄/  ト   r‐、   イ〉  ヽ  ̄   
  /      └ ⌒ヽ/   /       | /
 /     ヽ   -'⌒ヽ〉  /   |   /
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PART5創価学会のすぱらしさを語るスレッド
0 名前: 創価学会はすぱらしい :2009/02/07 22:58
創価学会のあほらしさを語りましょう!
アンチの人はこのスレッドに積極的に来るようにしてください。
前スレッドは単細胞ソーカがあんなスレッドに来るというルール違反が相次ぎました。
アンチがこのスレッドに来るのはウェルカムです。
996 名前: 匿名さん :2014/01/28 18:16
創価学会がマスコミを完全に抑えることはできないでしょう。
それよりも創価学会をマスコミの追求から庇護してきた背後の勢力が控えていることを考えるべきでしょう。
そもそも創価学会などは常識的に考えてもとっくの昔に解散されていて然るべきものです。
それが現在にまで延命しているのはこのような政治勢力が自己の権力基盤を補完するために、
創価学会を利用しながら同時に庇護してきた結果でしょう。
現在の政治状況はそれが公然たるむき出しの状態で出現しているものと言えます。
かかる理由から、集団ストーカーが表ざたにならないのはこのような創価学会を庇護する政治勢力との間に、
交換条件的な密約のようなものが隠されていると見たほうが妥当なのです。
つまり、政治勢力の補完となる代わりに権力ツールの一部を利用させてもらうことと創価学会のやることを見逃してもらうということでしょう。
997 名前: 匿名さん :2014/01/28 18:20
カルト団体創価学会の機関紙である聖教新聞の大本営発表だけを信じて盲信する創価学会員は、創価学会にとって都合の悪い事件やニュースは信者を洗脳する為に偏向報道され、聖教新聞では報道されないという事実を知るべきである。 
一例を出すと、竹入義勝に対する訴訟で創価学会と公明党側が敗訴した事実も聖教新聞では報道されていない。ttp:\/\/wpedia.mobile.goo.ne.jp/wiki/85505/%92%7C%93%FC%8B%60%8F%9F/2/つまり聖教新聞を読んでいる創価学会員は、創価学会に洗脳され騙され続けているという訳です。
998 名前: 番組の途中ですがアフォサイトへの転載は禁止です :2014/01/28 18:27
【創価】東京高裁 創価学会が敗訴 雑誌記事 名誉棄損取り消す
 雑誌記事が名誉棄損にあたるとして、創価学会が発行者らを訴えた裁判の控訴審で東京高裁は二十六日、一審判決を破棄し、創価学会全面敗訴の判決を言い渡しました。  逆転勝訴したのは隔月刊誌『フォーラム』発行人の乙骨正生氏ら。 判決などによると同誌二〇〇四年一月十五日号が「検証―新事実が明らかになった『東村山事件』」という特集記事を掲載。 創価学会(青木亨理事長=当時)が、この記事は学会が事件に関与しているとの印象を与えるとして損害賠償を求めて民事提訴しました。  判決で一宮なほみ裁判長は、「記事を一般読者の普通の注意と読み方を基準として全体を通読した場合」に、学会が主張するようには「到底読み取ることはできない」と判断。 百七十万円の賠償と謝罪広告を命じた東京地裁判決を全面的に取り消し、一審以降の裁判費用もすべて創価学会が支払うよう命じました。 ソース:しんぶん赤旗(2007.9.27配信)
999 名前: 匿名さん :2014/01/28 18:30
>集団ストーカーと言えば、医者に掛ってみると必ず病名を発見され・・

この集団ストーカーと医者との関係についてはかなり密接な関係を疑えます。
この代表的な例として集団ストーカーと精神科との関係です。
これについては、工作員がしきりに被害者を妄想患者や統合失調扱いし、精神科に行かせたがることからもその腐敗した関係を疑えます。
また、精神科に限らず内科も集団ストーカー活動と関係することがあります。
この場合の工作は医師による医療行為にかこつけた合法的な医療用生体材料(モルモット)にされます。
例えば、初診を飛ばしていきなり二診(専門医)のところへ行かせる。
そこでしきりに腸検査を薦められたり、検査を前提とした薬剤をいきなり二週間分くれたりします。
集団ストーカーに加担する医師は、対象をモルモットとして扱い、さまざまな医療技術や投薬を試し見ようとすることです。
また、加担するのは医師だけではなくナースや薬剤師も加担します。
1000 名前: 駄スレ平定委員会◆XlR8HfG. :2014/01/28 18:33
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           ♪長らくのご愛顧ありがとうございました♪
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義父が創価学会なんだけど
0 名前: 匿名さん :2010/01/21 13:02
嫁の父が学会員で入信を進められて困るのですが
どうやったら断れる?妻は学会を辞めたいと言っている。
996 名前: 匿名さん :2014/01/22 19:24
たぶん、公明党は面従腹背だよ。

2人の愛人に3人の子供を産ませた舛添を、創価学会の婦人部が快く思うはずがない。
997 名前: 匿名さん :2014/01/22 19:29
98 :名前をあたえないでください:2014/01/21(火) 18:56:50.89 ID:vi3zVKx0
安倍晋三は同じ朝鮮系の舛添のことが好きなんだよ


99 :名前をあたえないでください:2014/01/22(水) 05:10:39.71 ID:0cA+bKY0
舛添の事が本当に好きなら
片山さつきに応援依頼なんて
嫌がらせしないだろW
998 名前: 匿名さん :2014/01/22 19:32
   
999 名前: 匿名さん :2014/01/22 19:37
(・¥・)
1000 名前: 匿名さん :2014/01/22 19:40
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創価学会・公明党が日本を救うことを信じてください
0 名前: 匿名さん :2007/06/17 08:51
創価・公明党は、対話によって日本の平和・秩序を守る団体です。
応援しましょう。
996 名前: 匿名さん :2014/01/18 08:17
     ・・・・
997 名前: 匿名さん :2014/01/18 08:33
   
998 名前: 匿名さん :2014/01/18 08:38
・− ・−・− −・・・  (イトー 路上歩行 ハーモニカ)
999 名前: 駄スレ平定委員会◆XlR8HfG. :2014/01/18 08:41
あと「1」。
1000 名前: 駄スレ平定委員会◆XlR8HfG. :2014/01/18 08:44
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               ! .:::i:...:l .:l .:l .:l .:l l jl lヽ ヽ ィ' 丁ヽヽヽi:l.::!
           l :l:l:..::l .:l .:l .:l .:l .ィリ丁 \ヽ r=、!i::l.川:l.:
           l :l:l:..::l .:l .:l .:l.イli l _ノj    !l i;l l j ノソリソ
           l :l:l:..::l .:l .:l .:l::リ jィ〒ミヽ   リ ゞ' いハ
           l :l:l:..::l .:l .:l .: 〈.イ;;:リ.i  ノ 、   :.l川
           ハ;ハ:..:ヽ:ヽヽ::ヽ. ヾー '     ′ ハリノ
            乂ノヽ:.\:.ヽ、._ヽ__    -‐'  /Vl:  < 泳げない男の子なんて、恥ずかしいぞ!!
              弋_ヽ. ヽ. \ヽ._     _/ }jリ
                 _乂ノレヘ弋ト、ヽ>ーァ' ´ ̄ ̄`ヽ.
               __.イレ′   ヽ //           ヽ
              /  !l       //             i
            /    !l      //          
            /     !l      /::          
            /   .   l::!    /::::::!    ヽ.      
            /   l   l::l     /::::::::il     i     
             /    !   li::ヽ-‐'′.:::::::il     l      
          /      li::::::.:.:.:.:.:.:::::::::::ヽ.    l      
           /      !  li::::::::.:.:.:.:.:::::::::::::::::\  l      
        /       l li::::::::_. -‐- 、._::::::::::` ー l     l
         /       Ni::::::/      `ヽ、:::::::::::ハ       !
      /       / ト!〃         \:::::::ハ       !
       /        /  Vト!            ヽハ.      i
     '       /   Vl              いl       l
     i    _ __/    lハ             ト:.\    l
      {   '´   `ヽ、  レヘ            /::.::.:ヽヽ    !
     ヽ         \ /ll/ヽ、._______.ィ!::::.::.::.:.:ヽ \ 
        \.          ヽイi_::::::::::.::.::.:.:.:.:.::.:::::ヽ::ヘ:::::.::.::.:.:.:.ヽ ヽ
        \       \`ヽ::::::::::.:.:.:.:.:.:.:::::::::ヽヽ:::.::.::.:.:.:.: '.  ヽ
          \       >‐ヽ‐ ----‐ァ.:.:.:::::::ヾ::::::.:.:.:.:.:.:.i.   '.
              ヽ.    ´      、r、一'.:.:.:.:.::::::::::ヽ::::::.:.:.:.:.:l.  !
          . '´ \  {  、.____ノ \:::.:.:.:.:.:.::.::.::::::::::::::::::::i  _
         . '´       ヽ._     r 、 _   \._:::_::::::::::::::i::::::::::::il   i _.-`‐-、__
      '´          ヽl`Y´  } ヽ`ヽ、._lヽ::::::::::::::::i:::::::::::リ  /  __ ̄__ノ
   /               \\\ ヽ }   li::::::::::::::::::i::::::::::/_∠=‐こ. __フ
  /        . -‐- 、    `ー^ー^ー'    li::::::::::::::ム=/ /     }
/     _... ィ'´      ヽ        、.__L::: =‐'´  /  {      !
__. -‐ '´    /         }       /  \        :    {
        /          j    . '´      `ヽ、       ;    l
        . '           /_.   ' ´             ヽ.     '

1000ゲット、終了!!
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本当のしあわせを教えて下さい。
0 名前: かず :2005/05/25 01:31
人はなぜ生きるかを真剣に論議したい。
996 名前: 匿名さん :2014/01/08 23:48
多くの底辺は馬鹿だから底辺なんだよ。
自分の置かれている状況を理解できるだけの知能がないから、
誇りだの、愛国だの、自分の脆弱なプライドを回復させてくれそうな、
調子の良い話に引っかかる。
997 名前: 匿名さん :2014/01/08 23:53
  
998 名前: 匿名さん :2014/01/09 00:06
    
999 名前: かず :2014/01/09 00:15
スレ主です。

このスレ、9年近くの歳月をもちまして、無事に1000レスの達成となりましたことを
皆様に感謝したいと思います。

本当に長い間、このスレを盛り立ててきて頂き、本当にありがとうございました。
1000 名前: かず :2014/01/09 01:15
   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧      ∧_∧
 ( ・∀・)   ( `ー´)  ( ´∀`)  ( ゚ ∀゚ )    ( ^∀^)
 (    つ┳∪━━∪━∪━━∪━∪━∪━┳⊂     つ
 | |   ┃ どうも有難うございました    ┃ | | |
 (__)_) ┻━━━━━━━━━━━━━━┻ (__)_)
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創価学会に入会するとできにくくなることは?
0 名前: 掲示板 BBS :2005/10/17 09:16
創価学会に入会するとできにくくなることは?
http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs

社交ダンス 華道 茶道 フラワーアレンジメント 料理 資格
クッキング ダイエット 占い アクセサリー 美容 エステ 化粧
温泉 露天風呂 旅行 出会い ペット 結婚 女の幸せ コンパ
玉の輿 お見合いパーティー 合コン テニス サークル
エアロビクス スポーツクラブ バレーボール チャット

創価学会名誉会長 池田大作 お題目 南無妙法蓮華経 聖教新聞
聖教啓蒙 寸鉄 座談会 本部幹部会 財務 宗教 題目 公明党
選挙運動 選挙活動 出会い 恋人 御本尊 日蓮大聖人 釈尊 釈迦
勤行 会合 創価学会婦人部 地区婦人部長 創価学会女子部
創価学会男子部 創価学会壮年部 創価学会青年部 創価学会員
文化会館 広宣流布 牙城会 創価班 広布 掲示板 学会っ子
白蓮グループ 大白蓮華 香友会 伸峯会 入会 文化会館 退会
脱会 会館 病院 友達 友人 同志 癌 病気 ガン 平和活動 平和
東京都新宿区信濃町 八王子市 学会活動 関西 北陸 中国
創価学会 青年部総会 信心 人間革命 創価アレルギー
創価グロリア吹奏楽団 創価雄弁会 栄光 地区 婦人部長
女子部長 男子部長 壮年部長 地区リーダー ブロック 地区 支部
ゾーン ディベート甲子園 ディベート 掲示板 BBS

北海道 青森 宮城 山形 岩手 秋田 福島 東京 埼玉 神奈川 栃木
茨城 群馬 千葉 新潟 富山 石川 長野 福井 岐阜 静岡 愛知
山梨 三重 滋賀 大阪 京都 兵庫 奈良 和歌山 鳥取 島根 岡山
広島 山口 徳島 香川 愛媛 高知 福岡 長崎 熊本 佐賀 大分
宮崎 鹿児島 沖縄
996 名前: 匿名さん :2013/12/29 10:05
何故、創価学会には人の不幸を平気で嘲笑うほど歪んだ人達がいるのですか?

生きてることの唯一の誇りが、死んだら自分たちだけが極楽に行けることだと本気で信じている連中ですからね。
自分自身の努力によってこの生を精一杯生きる、これが仏教なのです。
いくらお題目を唱えていても、充実した人生が送れるはずもなく、したがって何ものも完成することがあるはずもない、だから、努力して失敗した人を哄笑し、成功者を妬み嫉み僻みやっかむのです。
さらにはお題目という「まじない」があれば、自分だけは不幸にならない、お題目を唱えていても不幸になるのは信仰心が足りないからだ、自分は信仰心があるので大丈夫だ、これが彼らの唯一の誇りであるのです。
しかも慈悲の心なんてとっくに捨ててます。何の根拠もないことを受け入れ、信仰されている、気の毒でおめでたい人たちの集団です。いくら間違ってると言っても改めようとしないから、救いようがないのですよ・・・
997 名前: 匿名さん :2013/12/29 10:05
財務3桁が仏法なんて変だとおもわないの
 現世利益というのなら4桁以上の利益があるのか 宝くじか
利益が無かったとき信心が足りないというのだろう
 だったら財務しないで強信心だけでいいじゃん
先生もあれだし破綻が確実なので最後の搾り取りに入った様だ
998 名前: 匿名さん :2013/12/29 10:08
創価学会に入っていても絶対に幸せにはなれません!
これは断言しておきます。
聖教新聞と取ったり、年末の財務をしたりする会員を集めるのが
創価学会の仕事であり、人々を幸せにする宗教団体では決してない事を
みなさんが早く気付くべきなのです。
現に創価の曼陀羅ご本尊はコピーしたニセモノの曼陀羅です。
こんな物に法力や功徳がある訳がありません!創価は言います「信心の心」が
大切であると・・・。しかし拝んでいる本尊がニセモノでは何にもなりません。
みなさんも早くこの事に気づき、創価学会とはお金を信者からむしり取るだけの団体に
なりさがったのです。本物の曼陀羅ご本尊に祈りましょう。自分と人々の幸せを!
999 名前: 匿名さん :2013/12/29 10:11
日蓮上人の曼陀羅ご本尊を弟子が書写し、代々血脈相乗として
うけつがれて来たのが、本来の姿である。板ご本尊においても
代々のお上人が入魂した物であるから、あれをコピーと言うのは
ばかげている。今の創価学会の曼陀羅ご本尊は完全なる一枚刷りの
カレンダーの様なご本尊であり 魂 が入っていない。これでは功徳
や法力がある訳もない!しかも日寛上人のご本尊を写真に撮って不要な
部分をコンピュータ処理で消してあるご本尊なんかもっての他である。
それに友人葬で死んだ人が成仏できる訳がないのも当たり前の事で、いくら
創価学会の幹部がお経をあげた所で意味はない!もし詳しい説明が聞きたいのなら
富士宮にある日蓮正宗のお寺に聞いてみる事をお勧めする。創価学会がいまに潰れるだろう。
特に池田名誉会長が亡くなった時には内部分裂し会員もずいぶん減るであろう!
みなさん本当の日蓮の流れをくむ真の日蓮宗にもどりましょう!そうすれば今よりかならず
幸せになる事でしょう。鬼人は上品の信心を食らうといいます。にせご本尊をもっていると
全ての「運」を食われれしまいますよ。それでも良ければどうぞ創価学会について行きなさい。
かならず不幸になるでしょう!
1000 名前: 匿名さん :2013/12/29 10:14
毎朝くだらない事ばかり書いている富士宮のクソじじいよ!
また一つ創価学会のスレを一つ潰してやったぞ(笑)
お前らのような、非人間的な人種は、早くこの世から居なくなってしまえ!
お前が書けば書くほど、俺はお前を許さないからな(笑)
ざまを見晒せ!
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★★★創価学会と芸能界の関係★★★
0 名前: 池田ダサイク :2007/03/30 17:13
創価学会大好きな人達、皆で創価学会と芸能界の良さを語り合いましょう。

創価学会嫌いな人も遠慮なく、おいでませ〜♪
996 名前: 匿名さん :2013/12/21 07:01
こういうすぐにわかるばかばかしい教えでも、困っているものにはわらにすがるように、すがるのだ。

マルチビジネスには最適だったんだろうね。

だから、ビジネスを離れてみると、そのばかばかしさが解るのだ。
それで、簡単に、長年学会員になっていたもんでも、止めて大事なものを失ったと考えないのである。

単に、ビジネスを離れたに過ぎない、としか思わないのである。

秋谷元会長が脱会しつつあると言う噂があるようだ。
997 名前: 匿名さん :2013/12/21 07:04
池田崇拝の体制からポルポト、毛沢東、スターリンを連想してしまいます
公明党が政権を握ったとたんに創価学会による粛清が始まるのは間違いないでしょう
おそらく裏で、中国と北朝鮮が糸を引いているように思います
粛清で日本国内が混乱すれば
その機会に乗じて中国は日本を取りに来るだろうし
北朝鮮は手薄になった在日米軍をしり目に韓国を取ってしまうでしょう

オウムサリン事件が第一波だったと思います
日本はどうにか切り抜けましたが、次はどうでしょう

※今回の大震災を人工地震と主張する人もいますが違うと思います
998 名前: 匿名さん :2013/12/21 07:08
一番怖いのは公明党が莫大の権力を得ることだな
文部省を創価に乗っ取られると 小中の教育がすべて創価色になってしまう
一年生から中3まで毎日毎日創価思想を入れられたらどんな馬鹿でもかなり影響うけてしまい
恐ろしいことになる様な気がする


問題は、創価の様な奇妙な知性を持つものが、国民合意の公法を正しく理解し、
執行できるだろうか、という点である。

今までの自民政治では、この点について、自民の神道との政教一致の執行解釈が、横行していたのだ。

そうするとやはり、創価公明党が行政をすると、自民にあったように、創価色なる可能性はあるな。
999 名前: 匿名さん :2013/12/21 07:12
ま、層化の一番おもしろいと言うか、興味あるのは、その臨終のさまである。

こんな教義で、どうして死後のことを安心できるのだろう?

この現世で、善行をつんで置けばこそ、来世は安心である。

その善行が何であるかわからないような教義である所が重大問題なのだ。

善行とは、盗まないこと、嘘をつかないこと、殺さないこと、邪淫しないこと

これら四つが四重禁と言われるものだ。
1000 名前: 匿名さん :2013/12/21 07:16
十善(十の善き戒め) [編集]不殺生(ふせっしょう) 故意に生き物を殺さない。
不偸盗(ふちゅうとう) 与えられていないものを自分のものとしない。
不邪淫(ふじゃいん) 不倫をしない。
不妄語(ふもうご) 嘘をつかない。
不綺語(ふきご) 中身の無い言葉を話さない。
不悪口(ふあっく) 乱暴な言葉を使わない。
不両舌(ふりょうぜつ) 他人を仲違いさせるようなことを言わない。
不慳貪(ふけんどん) 異常な欲を持たない。
不瞋恚(ふしんに) 異常な怒りを持たない。
不邪見(ふじゃけん) (善悪業報、輪廻等を否定する)誤った見解を持たない。


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           ♪長らくのご愛顧ありがとうございました♪
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JWの隠し絵
0 名前: 匿名さん :2005/09/01 16:13
エホ証の雑誌 書籍には隠し絵がいっぱい有るようです
その隠し絵を探して暴露するスレです
996 名前: 匿名さん :2013/12/16 18:37
ありがとう。実はベテルに電話してお話してみた。
でも無理みたいね。せっかく書いたメールも無駄になっちゃったよ。


メールせっかく書いたのに。長いけどここに落としておこうかな。
迷惑かな。 あ、ここ3回投稿で連投扱いになっちゃうんだ。

じゃあ、投稿するね。
長いから時間間隔開けてしないと無理そうだけど
ウザいって思う人がいたらごめん。

1/11私はエホバの証人ではありません。
が、エホバの証人がうちに研究のために訪問にきてくださるようになってからしばらく経つサタンの手下です。
教えてくださる方々には週に数時間を私のためにわざわざ割いてくださってるにも関わらず
一向に理解ができなく、信じたいけど信じると困る、信じたくないけど信じると困るの狭間でダラダラしていて心苦しく思っているのですが。
しかし、そう言いつつもサタンの手下ゆえに、それとは別にまた不満がありまして。
そちらの勝手な組織の編成の問題や私の引越しの問題で(近隣から近隣への移動です)、
私は何度となく担当司会者及びアシスタントの変更を余儀なくされてきました。

2/11サタンの手下である私としましては、エホバにつかえるエホバの証人の皆様のなかでも
人によって合う合わないというものを感じるのです。
エホバに祈ればきっと私に合った人を派遣してくださると言いますが、ハズレを何回も経験いたしました・・・。
信じきれていないところにいるわけですから、時に猜疑的になり、
その方の性格を通してエホバの証人全体を推測するという心理はご理解いただけると思います。
997 名前: 匿名さん :2013/12/16 18:59
3/11私は思考型タイプの方を好みます。つまり、感覚型タイプ、なんとなくボケーっと根拠なく
「エホバの証人が絶対に正しい」を主張する方は好きではありません。
質問に対し行き詰まると「それは・・・エホバは人間には計り知れないお考えをお持ちだから」とか
「それが理解できなくてもいいから、とにかく最後まで勉強したら分かるから!(黙って話聞けと言いたげ)」とか。
そういう人は苦手です。なぜならば、知りたいと思うから勉強し、理解できないところがあるからそこを質問してるのですから。
理解しないまま本だけが進行して行っても、意味がないのです。

4/11どうせならば、相手の発する一言の言葉から相手の特性を知り、その相手の特性からどんな説明の仕方をすれば理解するのか、
それを素直に受け入れやすくなるか、それに興味を持ち、ひいてはモチベーションが上がるか、ってところを感覚と思考で自然と掴んでいく。
相手の質問に対し、「それが理解できなくてもいいから、とにかく最後まで勉強したら分かるから!」で終わらせるのではなく、
エホバの証人としての答えや考え方を述べる努力をして理解へと導いていく、そんな方が好きです。
同じエホバの証人の方でも、人によってはこの能力に長けている方、そして乏しい方とあります。
いままで見てきてくださった方はその能力がズバ抜けてあり、人格的にも素敵な方でした。
しかし、私にとっては不幸にも、管轄区域が変わったとかでまた強制的に担当司会者が変わることに。

5/11実はその前も気に入った方がいましたが、管轄区域の変更で担当のアシスタントをやめられ、違う方に変更。
しばらくして私が引越しで、また担当者が変更。
そしてエホバの証人に失望していた頃、私が駅前で声をかけた人からの連絡で新しい人に家に来ていただくが、
全然相性が合わずに、もう来なくていいとお断りする。そしてまたエホバの証人への不信感。
エホバの方にはもう来ていただかなくて結構です、と言い、自分で勉強することにしました。
それまでは一人で調べてもどうしても理解できないないところは勉強会以外の日でも快く質問に応じて下さり
助かっていたこと、または間違った解釈を修正していただけたりしたものですがじて下さり

6/11一人での勉強では間違った解釈や大切な部分の見落とし、調べても理解できない事柄などがあり、
これはやはり一人では難しいかも、と考えていた2ヶ月ほど経った頃、
たまたま以前に来ていただいていた気に入っていた司会者のお友達が駅前で声を掛けて下さり、
その方にうちに教えに来てくださるように懇願し、希望通り来ていただくことになりました。
すると、幸運にもその司会者とアシスタントの方の教え方が絶妙に上手く、また理解しやすくて、モチベーションが上がり
もっと知りたいという意欲が溢れました。それまでも最低でも一日に2、3時間は自分で調べるなどして勉強していましたが、
この司会者の方になってからはもっと知りたいという意欲が湧き、
毎日あれやこれやと疑問が湧き、ほとんどの時間を聖書の勉強をするようになりました。
そこにきて、またこの管轄区域の変更。
998 名前: 匿名さん :2013/12/16 19:03
7/11もう勘弁して欲しいです。現在、前の司会者が、司会者の立場からアシスタントの立場となり、
現在は新しい方が司会者になり、新しいアシスタントを決まるまでは前司会者が同席してくれてるのですが。
私の疑問に対し前司会者の説明ならば、五分で分かるところ新しい方の説明だと二時間かけても分からないことがザラで。
いまはそれでも前司会者が同席している場合もあるため、
現司会者が説明しても理解しない場合、最終的にアシスタントとして横にいる前司会者が
サラッと違う説明をしてくださり、するとたった五分で理解できる話だったとか。
前司会者が同席していない場合は理解しないまま終了することも多々アリ。
今後、前司会者が来なくなったらと思うと・・・。

8/11そもそも、人間というのは信じようとするときには、まず初めには団体をまるごと信じるのではなく、
その団体に属する人を信用するようになり、その組織をも信用するというところに移行していくのではと思うのですが。
やっと信用できる人だと思い意欲が湧いてきた途端に担当が変更になる。
そちら都合でこちらの意欲をへし折られる。その繰り返し。
大体、度々司会が変わっては、その度に、私の理解している部分、
理解していない部分を細かく説明しないといけないという手間が掛かり本当に面倒。
私の性格的傾向によりどの部分に興味がないのか、どの部分に拒絶を感じるのかなど、
また二度手間、三度手間と理解してもらわなければならない。
司会者が引継ぎしてるんでしょうが、細かいところまでは無理ですからね。
最近では自分の中でモチベーションが下がってしまっている状態に気がつき、
なんとかならないかとこうやってメールをした次第なのですが。

9/11これって、そちらの組織的な都合のために起こっている現象なわけですが、
エホバの証人側が、私の気持ちをへし折るようなことになってしまっています。
各家庭を訪問したり、街中を立ちんぼしたりしているのはなぜかという基本を考えれば
その人を目覚めさせるためですね。目覚めさせることが一番の目的なわけですよね。
だったらばそういうふうになりやすい環境を整えれば良いのに。自らそれを壊すとはまるで本末転倒。
それともまさかうわべだけ奉仕活動の時間さえ長くすれば満足という感覚なのでしょうか?
この世の人をエホバの道へ導くことよりも組織的な決まりごとの方が大切なのですか。
これではまるでパリサイ派ですね。

10/11
理由は一応聞きましたが、「今後の集会への参加などのことを考えると、うんたらかんたら」等
はっきり言って、今の私にはそんな先のことはどうでもいいのです。
こういう体制ならばどうせまた担当者が変わるんだから。
本当に、どうにからならいものですか?
一応、担当の方にも、長老の方にもこのことについては再三お話してますが、どうすることもできずです。
とは言え、貴重な時間を割いて奉仕していただいてるので感謝はしています。
エホバが私の言葉を聞いてれば、このメールはちゃんとした方が読んでくださると思って送信します。長文を読んでいただき感謝します。
999 名前: 匿名さん :2013/12/16 19:09
堀ちえみちゃんと地元が同じです
ママは喫茶店の経営してちえみを育て
ちえみも地元に帰った時は店を手伝ってた
いつもいつも子供のために頑張ってたよ
別れて再婚して子供増えても子供にはお金の苦労させないために
来る仕事は全部受けてたよ
子供はそんな姿見て育ってるから
グレた子は一人もいない
上の子は下の子の勉強ちゃんとみてあげてたし
上手く子育てしたよねって地元では言われてる
私はちえみちゃん、応援してるから
よく知らず悪く言う意見には腹が立ちます
1000 名前: 匿名さん :2013/12/16 19:14
>>999
そのダンナさんも今は子供を立派に育てた堀さんに感謝してるんじゃないかな。

ぐずでのろまな亀を演じてた人が、本当にすごいよ。


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死後の世界はあるのか?
0 名前: 匿名さん :2002/10/05 10:40
不思議な体験者キボンヌ!
996 名前: 匿名さん :2013/12/02 02:23
主(イエス・キリスト)は、

わたしたちのために死なれましたが、

それは、わたしたちが、

目覚めていても眠っていても、

主と共に生きるようになるためです。 1テサロニケ5:10
997 名前: 匿名さん :2013/12/02 02:27
神はわたしたちの一切の罪を赦し、

規則によってわたしたちを訴えて不利に陥れていた証書を破棄し、

これを十字架に釘付けにして取り除いてくださいました。コロサイ2:13,14
998 名前: 匿名さん :2013/12/02 02:31
わたし(イエス・キリスト)は

真理について証しをするために生まれ、

そのためにこの世に来た。

真理に属する人は皆、わたしの声を聞く。 ヨハネ 18:37
999 名前: 匿名さん :2013/12/02 05:39
御子(イエス・キリスト)と結ばれている人には

この命があり、

神の子と結ばれていない人には

この命がありません。 1ヨハネ 5:12
1000 名前: 山崎 渉[(^^)] :2013/12/02 05:42
 __∧_∧_
 (  ^^ ) <寝るぽ(^^)
 \⌒⌒⌒\
 \ ⌒⌒⌒~         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄
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創価学会員VS脱会者
0 名前: 匿名さん :2008/04/29 22:30
ファイト!
996 名前: 匿名さん :2013/12/01 18:29
創価学会員はこの世から消え失せろ!お前らに南無妙法蓮華経を唱える資格はない!
お前ら日蓮の教えを守っていない創価学会員はこのお経でも唱えておけ!
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 
一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 
空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽 
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 
菩提薩婆訶 般若心経 
創価の反社会的人間どもよ!この世から去れ!喝! !
997 名前: 匿名さん :2013/12/01 18:33
創価学会員はこの世から消え失せろ!お前らに南無妙法蓮華経を唱える資格はない!
お前ら日蓮の教えを守っていない創価学会員はこのお経でも唱えておけ!
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 
一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 
空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽 
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 
菩提薩婆訶 般若心経 
創価の反社会的人間どもよ!この世から去れ!喝!
998 名前: 匿名さん :2013/12/01 18:37
創価学会員はこの世から消え失せろ!お前らに南無妙法蓮華経を唱える資格はない!
お前ら日蓮の教えを守っていない創価学会員はこのお経でも唱えておけ!
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 
一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 
空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽 
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 
菩提薩婆訶 般若心経 
創価の反社会的人間どもよ!この世から去れ!喝! !
999 名前: 匿名さん :2013/12/01 18:41
創価学会員はこの世から消え失せろ!お前らに南無妙法蓮華経を唱える資格はない!
お前ら日蓮の教えを守っていない創価学会員はこのお経でも唱えておけ!
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 
一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 
空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽 
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 
菩提薩婆訶 般若心経 
創価の反社会的人間どもよ!この世から去れ!喝!
1000 名前: 匿名さん :2013/12/01 19:28
毎朝くだらない事ばかり書いている富士宮のクソじじいよ!
また一つ創価学会のスレを一つ潰してやったぞ(笑)
お前らのような、非人間的な人種は、早くこの世から居なくなってしまえ!
お前が書けば書くほど、俺はお前を許さないからな(笑)
ざまを見晒せ!
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創価学会が嫌う言葉を一言で言ってみよう!!
0 名前: 匿名さん :2006/01/09 05:53
(例)緊急ニュース、池田タゴ作名誉会長、ノーベル平和賞受賞!希望!!
996 名前: ギャグ係◆pt3pvQcs :2013/11/24 14:00
 目立ちたいために博士詐称を繰り返してると見せ掛けてペテンカルトビジネスが運営され
日本マネーが流出してる実体を無料で晒したいんですかね。

 学問をしてる訳じゃないのに学会を詐称したり。
目立ちたいもなにも顔を出したり実名を出してる訳じゃないでしょう。
カルト機関紙にはあるんでしょうけど。(-人-)

 まあ、何でも目立つためと思考する地獄の住人の思考の跡が取れて良かったです。(-人-)
997 名前: 匿名さん :2013/11/24 14:05
 さすがの地獄のカルトと言えども、今では”完全論破”と言い張るのは
一人のみになってしまったからね。以前は沢山居たんだけど。
地獄の住人達も嘘をつき飽きたって事かな。(-人-)

 リアル地獄を恐れ始めたかね。それなら一刻も早くカルトから抜けないとね。(-人-)
998 名前: 匿名さん :2013/11/24 14:11
 地獄の一員であるガセのおっちゃんさは、どうして就寝前の暇潰しでもカルトの実態ぐらいは晒せるし、
それで社会貢献になればな、って願いをそのように捉えるのかな?

 カルト創価は地球人ってのじゃなかったっけ?
何ヶ国語を話せて、何カ国に不動産や口座を持ってて、年に何カ国回るのか知らないけど。

 それなら、カルトを減らすのはこれからの世界中に必要な事だって発想になるんじゃないのかな?
特に地獄のカルトは数カ国でカルト扱いなんだし。日本が甘過ぎるってだけでね。
本当に隣国対応も含め、甘いところが多いよね。

まあ、そういう火病もカルト創価のお家芸だから、晒してくれるのはありがたいんだけどね。(-人-)
999 名前: 厨助◆tlqmU/B6 :2013/11/24 14:15
実声生かせって見ない表現ですが、どういう意味ですか?
変換もしなかったです。
幸せって求めるものなんですかね?
当たり前にやるべきことをやって生活した結果としてついて来るものなんじゃないですかね。
カルトに騙されず、カルトに周囲や他人を巻き込まない、なんてのは最低限の条件ではあるでしょうけど。

その「実声」と言うのはもしかしたら、御書の用語じゃないですかね ?
私も変換を試してみましたが、候補には無かったですから。
創価は元々正宗の信徒団体で、その教えは「御書」と言う古文献に拠っている。
教えが成立したのは鎌倉時代ですから、現代日本語では使わない語もある訳です。
また、仏教用語と言う事も考えられます。特殊な用語なので候補には出ないと言う事ですね。
でも、残念ながら意味は解りません。すみませんね。
幸せは求めるものではない。と言うのは正しいと思いますね。
元々、戸田会長時代の創価は「罰論」と言う考え方でしたが、
池田会長時代になってから"(現世)利益論"になったと言いますから。
今の創価学会員達は、その考えに染まっているのでしよう。
1000 名前: 匿名さん :2013/11/24 14:19
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創価学会信者は、なぜ、質問に答えられないのか?
0 名前: 幸福の科学信者-極道のヤサ :2010/03/01 12:58
誰か理由を教えてくれ!!
996 名前: 匿名さん :2013/10/01 15:30
ところが、昨今の学会は、この日蓮正宗の葬儀を、大聖人の教えとはまったく無縁の邪義であると、誹謗しているのです。その主な主張は、

@ 大聖人の時代には、宗門が葬儀を執行した、という事実はない
A 戒名は、江戸時代に既成仏教が金儲けのために始めたことで、それを日蓮正宗が取り入れたのだ
B 導師曼陀羅は謗法である

以上、三点のようです。
997 名前: 匿名さん :2013/10/01 15:34
まず一点目の批判ですが、まるでお話になりません。そもそも、大聖人の時代から、きちんとした葬儀が行われていたことは、『宗祖御遷化記録』にも明らかなことですが、さらに、大聖人が富木常忍(ときじょうにん)に送られた御書に、

「御宝前に母の骨を安置し、五体を地に投げ、合掌して両眼を開き、(中略)然る後、随分に仏事を為し、事故無く還り給ふ」(御書957頁)

と。すなわち富木常忍が、母の死去に際して、下総より身延山まで遺骨を抱持して参詣し、大聖人のもとで葬儀を営んだことが記されています。
さらに、日興上人御筆の『曽禰殿(そやどの)御返事』に

「なによりハ市王殿の乳母他界御事申はかり候ハす、明日こそ人をもまいらせて御とふらい申候ハめ。又聖霊御具足法花聖人の御寶前ニ申上まいらせ候」

とあります。つまり、日興上人が「明日こそ人をもまいらせて」お葬式をいたしましょう、と言っておられるのです。
998 名前: 匿名さん :2013/10/01 15:38
次に、戒名が江戸時代に始まったという批判。これも、でまかせの大嘘で、戒名は大聖人の時代からあったのです。

その最初の事例は、大聖人が御父に「妙日」御母に「妙蓮」という御名を授けられていますが、まさしく、これが戒名なのです。

学会では、「それは法名(ほうみょう)だなどとすり替えていますが、戒名とは本来、仏門に帰依したときに授けられるもので、法名と同義であり、そのことは学会で出している『仏教哲学大辞典』にも出ております。

最後に、導師曼陀羅について、

学会では、「大聖人直結の方とする26世日寛上人の顕された御本尊の中にもやはり「五道冥官」等と書かれた導師御本尊が存しますし、そもそも、この「五道冥官」の語は御書の中(御書12頁)にも示されています。あまりいい加減なことをいうものではありません。
999 名前: 匿名さん :2013/10/01 16:28
創価学会員はこの世から消え失せろ!お前らに南無妙法蓮華経を唱える資格はない!
お前ら日蓮の教えを守っていない創価学会員はこのお経でも唱えておけ!
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一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 
空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽 
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 
菩提薩婆訶 般若心経 
創価の反社会的人間どもよ!この世から去れ!喝! !
1000 名前: 匿名さん :2013/10/01 16:31
>>993の頭のおかしな野郎よ!お前には関係のない事だろう!
いちいち、くだらない事を書くんじゃねえよ!お前が何だかんだ言った所で日本は
変わりはしんいんだからよ!早く、死ねよ!

毎朝くだらない事ばかり書いている富士宮のクソじじいよ!
また一つ創価学会のスレを一つ潰してやったぞ(笑)
お前らのような、非人間的な人種は、早くこの世から居なくなってしまえ!
お前が書けば書くほど、俺はお前を許さないからな(笑)
ざまを見晒せ!
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宗教の信者が増える理由…
0 名前: 匿名さん :2009/02/08 23:17
・別件で呼び出される
・信者大勢で待っている
・入信しないと帰れない雰囲気
・やってはみたものの疑問や不安だらけ
・辞めたい!
・辞めたらどうなるかわかってます…?と言われる
・辞められない
996 名前: 匿名さん :2013/09/24 12:00
見よ、

わたしはあなたの前に使いを遣わして、

あなたを道で守らせ、

わたしの備えた場所に導かせる。出エジプト23:20
997 名前: 匿名さん :2013/09/24 12:05
神に従う人の道は輝き出る光

進むほどに光は増し、

真昼の輝きとなる。箴言 4:18
998 名前: 匿名さん :2013/09/24 12:08
ほかのだれによっても救いは得られません。

わたしたちが救われるべき名は、

天下にこの名(イエス・キリスト)のほか、

人間には与えられていないのです。使徒言行録4:12
999 名前: 匿名さん :2013/09/24 12:11
やみの中にすわっていても、

主が私の光である。 ミカ書 7:8
1000 名前: 駄スレ平定委員会◆XlR8HfG. :2013/09/24 12:14
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        :/. : : :}/二二ミ 、:.\:
        :/ : :/: : :爪: : : : } : : `\: ヽ:  ───7  /  ヽ.     /  ヽ.     /  ヽ.     /  ヽ.
        :.′: ;. : : 厂⌒´ ` ̄` ミ:i : }:     │    /    ヽ    /    ヽ    /     ヽ    /     ヽ
      :i. : : : : : :          :.〈:     /   /     ヽ. /     ヽ. /     ヽ. /     ヽ.
      :}: :}: : : : :≧ー'   ー≦ }: :::         _                          │
     :ノ: :r┤: : :!==ミ  ==ミ !:.::    、 、   ´    __    /  ヽ. \\ ─┼─┐
    :/-‐八 i ∧:{ o。° ' °。o {.:::!':     \ \        │    /     ヽ     │  │
       :ノ-z∧: :.:ト ' '' r===┐'' .小/::     / /.        ▽\  /     ヽ     │  │
.        :}从ノiへ. _ i、___ノ ノ.:::    ´ ´    ̄
       :/´ ̄⌒ヽ/^}.┬ァ<}:.:/:        
        :ヽ : :/、 〈:.〈 ィ^j:/ヽ.           │
        :{ヽ : ハ ヽ Y`‐┴、{V ハ:        -┼─ \\               /  /
        : ヽ{ ヽ_ゾノ‐一’   ∧:         / -─     _______  /  /
        :.  `¨´--介i_〉〉    ∧:      /  ヽ_                 ○ ○
        :.    ` } !厂  j__ 〉:
        :    ___jlj ../   :

                                      ┼ヽ  -r‐、. レ 
                                       d⌒) ./ _ノ  __ノ
                                      ---------------
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「主体思想」
0 名前: 匿名さん :2004/06/08 13:23
北朝鮮の主体思想ってどう思いますか?
996 名前: 匿名さん :2013/09/09 04:48
>>1 名前: 名無しさん 投稿日:2004/06/08 13:23

このスレ、立てられて9年以上にもなるのか。
997 名前: 匿名さん :2013/09/09 04:54
『主体(チュチェ)思想』概略。
ttp:\/\/jiten.biglobe.ne.jp/j/dd/e3/47/e082f7c3f8a52753e63112245c6eb122.htm
998 名前: 匿名さん :2013/09/09 04:58
ttp:\/\/ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Dprk_pyongyang_chuche_monument_05.jpg
999 名前: 駄スレ平定委員会◆XlR8HfG. :2013/09/09 05:01
                    /      /:::::/ /ヽ::::ヽ
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                    ゝ/::(< :::::::   ̄   '  ̄
                     ゞ\ ::::::       ゝ  :ゝ
                        ^::::::ゝ     O  /::  < このスレ平定まで、あと「1」!!
                         ゞ:::ゝ       / /   
                        /      ~ ─ "
                     _ /        ` -─ ─ - _
                 -"~ ̄ヽ:::\ _ _      ヽ::::\   ヽ
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1000 名前: 匿名さん :2013/09/09 05:04
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      i   " )_ _     l:ゝ::.\::i〃⌒゙ヽ  〃⌒゙ヾ //::) 'ハ:::::
 た や i         ヽ   ト/人7} 〃〃    〃〃´ ∠イr 'ちノ:::::   征 糞 
 え っ  i      / ・ i     イ:リ::::    '、        :::::rイ::::::::   圧 ス
 ち た  i          t    / i:::::ハ    r‐--ー、     /ハi!::::::::::::::::   だ レ
 ゃ ね  i         〃 ●   ハ::::::: \   .イ_ _ツ  イ/'/:::::::::::::. <  わ
 ん    i   r一 ヽ      )  /i::ハi::::i:::::> ___ _ ´ /ハ//:::ii::::::::   !!
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        i      i   ノi            ノ:r j       :ア` …‐:
       i ニ   二二◎        __..' /        /   ::::
       i  i    i   ヽ      __:'´   t/       /    ::
       li           }    _:'´     {    ___ /     /i \____
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      ノ フr フ   メ   / ノ  ゝ:::::: ゝ- 、 ヽ     ::::::::::::::::::::ソ /     ./
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宗教って必要?
0 名前: 老婆心 :2002/09/05 22:52
昔は生活慣習に融けこんでいた宗教や、何やるにも宗教心があったもんや、地域行事にはつきもんやった、今の時代は、宗教はうさん臭いか、必要ないんとちゃいますか、
996 名前: 匿名さん :2013/08/27 14:28
従って、今や、キリスト・イエスに結ばれている者は、

罪に定められることはありません。


キリスト・イエスによって

命をもたらす霊の法則が、

罪と死の法則からあなたを解放したからです。ローマ8:1,2


肉の思いは死であり、霊の思いは命と平和であります。ローマ8:6
997 名前: 匿名さん :2013/08/27 14:31
もし神がわたしたちの味方であるならば、

だれがわたしたちに敵対できますか。


わたしたちすべてのために、

その御子さえ惜しまず死に渡された方は、

御子と一緒にすべてのものを

わたしたちに賜らないはずがありましょうか。ローマ8:31,32
998 名前: 匿名さん :2013/08/27 14:34
食物は腹のため、腹は食物のためにあるが、

神はそのいずれをも滅ぼされます。


体はみだらな行いのためではなく、主のためにあり、

主は体のためにおられるのです。


神は、主を復活させ、

また、その力によって

わたしたちをも復活させてくださいます。1コリント6:13,14
999 名前: 匿名さん :2013/08/27 14:37
私たちには、父なる唯一の神がおられるだけで、

すべてのものはこの神から出ており、

私たちもこの神のために存在しているのです。


また、唯一の主なるイエス・キリストがおられるだけで、

すべてのものはこの主によって存在し、

私たちもこの主によって存在するのです。


しかし、すべての人にこの知識があるのではありません。1コリント8:6,7
1000 名前: 老婆心 :2013/08/27 14:41
   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧      ∧_∧
 ( ・∀・)   ( `ー´)  ( ´∀`)  ( ゚ ∀゚ )    ( ^∀^)
 (    つ┳∪━━∪━∪━━∪━∪━∪━┳⊂     つ
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>>1 名前: 老婆心 投稿日:2002/09/05(木) 22:52 ID:HTV81IHc

12年近くに亘るご愛顧、誠にありがとうございました。
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創価学会男子部創価班牙城会集まれ! Part2
0 名前: 金万個Dr.Ikeda :2008/11/08 10:13
http://white.jpg-gif.net/bbsx/2/img/225961.jpg
「学会によって本当に救われたと思っている人もいるんです。」という学会員がいますが、
どんな宗教でも、本当に救われたと思っている人は、いるでしょう。
それぞれの宗教で、教義がどうあれ、人に迷惑かけずに信仰するぶんには何の異論もありません。
宗教カルトが学術活動をせずに「学会」とか「学会員」とか詐称して、人に迷惑かけているからバッシングされるのです。
「家庭生活(会社生活、学校生活)が、うまくいかないのは、学会活動(とくに折伏活動や、聖教新聞啓蒙など)が足りないからだ。」などと末端の学会員の尻をたたく指導が、強引な勧誘につながりますから間違っているのです。
http://www.toride.org/spec/harasima.htm
http://www2.aaacafe.ne.jp/free/geocity/main.bbs
http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs
http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs2
996 名前: 匿名さん :2013/08/09 16:32
創価学会員はこの世から消え失せろ!お前らに南無妙法蓮華経を唱える資格はない!
お前ら日蓮の教えを守っていない創価学会員はこのお経でも唱えておけ!
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 
一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 
空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽 
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 
菩提薩婆訶 般若心経 
創価の反社会的人間どもよ!この世から去れ!喝!
997 名前: 匿名さん :2013/08/09 16:36
創価学会員はこの世から消え失せろ!お前らに南無妙法蓮華経を唱える資格はない!
お前ら日蓮の教えを守っていない創価学会員はこのお経でも唱えておけ!
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 
一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 
空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽 
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 
菩提薩婆訶 般若心経 
創価の反社会的人間どもよ!この世から去れ!喝! !
998 名前: 匿名さん :2013/08/09 18:35
創価学会員はこの世から消え失せろ!お前らに南無妙法蓮華経を唱える資格はない!
お前ら日蓮の教えを守っていない創価学会員はこのお経でも唱えておけ!
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 
一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 
空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽 
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 
菩提薩婆訶 般若心経 
創価の反社会的人間どもよ!この世から去れ!喝!
999 名前: 匿名さん :2013/08/09 18:38
創価学会員はこの世から消え失せろ!お前らに南無妙法蓮華経を唱える資格はない!
お前ら日蓮の教えを守っていない創価学会員はこのお経でも唱えておけ!
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 
一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 
空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽 
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 
菩提薩婆訶 般若心経 
創価の反社会的人間どもよ!この世から去れ!喝! !
1000 名前: 匿名さん :2013/08/09 18:42
毎朝くだらない事ばかり書いている富士宮のクソじじいよ!
また一つ創価学会のスレを一つ潰してやったぞ(笑)
お前らのような、非人間的な人種は、早くこの世から居なくなってしまえ!
お前が書けば書くほど、俺はお前を許さないからな(笑)
ざまを見晒せ!
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神はいるのか?どこに?
0 名前: 匿名さん :2002/09/05 00:17
私はスゴク近くにいる気がするだけ
996 名前: 匿名さん :2013/07/29 13:00
イエスは、十二人を呼び寄せて言われた。


「今、わたしたちはエルサレムへ上って行く。

人の子について預言者が書いたことはみな実現する。


人の子は異邦人に引き渡されて、

侮辱され、乱暴な仕打ちを受け、唾をかけられる。


彼らは人の子を、鞭打ってから殺す。

そして、人の子は三日目に復活する。 ルカ18:31〜33
997 名前: 匿名さん :2013/07/29 13:03
イエスがある町におられたとき、

そこに、全身重い皮膚病にかかった人がいた。

この人はイエスを見てひれ伏し、


「主よ、御心ならば、

わたしを清くすることがおできになります」と願った。


イエスが手を差し伸べてその人に触れ、

「よろしい。清くなれ」と言われると、

たちまち重い皮膚病は去った。 ルカ5:12,13
998 名前: 匿名さん :2013/07/29 13:06
イエスはお答えになった。


「医者を必要とするのは、

健康な人ではなく病人である。

わたしが来たのは、

正しい人を招くためではなく、

罪人を招いて悔い改めさせるためである。」 ルカ5:31,32
999 名前: 匿名さん :2013/07/29 13:11
だれでも、

わたしの天の父の御心を行う人が、

わたしの兄弟、姉妹、また母である。」  マタイ12:50
1000 名前: 匿名さん :2013/07/29 13:14
        _ . - - 、_ _      
      ´.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:(⌒).:.:
  __r/.:.:.:.:ヘ.:/!.:.:.:.:.ヽ.:.:.ヽ\.:.:.\__.
 ̄.:ォ/.:.:l:.:.:l  ゛ !.:.l.:.:.:.:.l.:.:.:.ハ.:.l\:):'
.:/イ.:.:.:l:.:.:ト、 ヽ`斗匕N:.:.l:.l.:.:l   
.:.;イN:.:.:.l:ヽlヽ-   イ込フ :/.:リ.:.: .  
  !{ハヽ小:イ迅!//  '.:.:.l:.:.l:..  
   ヽ/\{  r =‐ 、 u !:.:.i:l:./:.:  
    :.:.:个 .、 Y _ }  l.:.:.ル'-く
    :.:.:.:l:.:::::> -</ヽ/ 〃 `\
    :∧:ゝ:{.√ 小ヘ  / l    \
    レ >ア_\/i! _ヽ/__ {{ ハ.   \
     /´/_。./ {{  匸o__j ヽ/ \    \
     / /     }} =-     /    \     \
.   / V≧ ニ={{ -       i     \ .  ヽ
.   /   }                    /     )
  /  /l            ー-{     /   /
  / 、./ .l  __ ニ = --  ヽ }     /   /
. /   `ー}.            ヘ  /   /
 、    l      {{ ____Y    /)
    ̄ l _.ニ>´ ̄       ヽ  ヘ三{
     {'´             \ _ _シ
     l   __          l
      l      二 = =-     l
.          _______ {
    i _=≠  ̄\、/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄~ l
.    f"       ヽ.}          l
             f'^ヽ         l


                                      ┼ヽ  -r‐、. レ 
                                       d⌒) ./ _ノ  __ノ
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イスラム教
0 名前: 岸本 朗 :2003/09/11 12:02
私は練馬に住む、岸本 朗(あきら)と言う者
ですが。思想家にして主張かだ。
諸君らに問う。テロとイスラム教の関係について
問う。私は思うのだが、イスラム教は狂信者を
生みやすいのではないかと思う。神の存在を意識
しすぎ、思考を停止させる要素があるのではない
かと思う。この宗教がある限りすべて出ないに
しろ確立論的にテロリストが生まれるのではない
かと思う。コーランを書き換える必要があると
思う。
996 名前: 匿名さん :2013/07/12 05:23
  ニジェールのウラン鉱山テロ  首謀者はモフタール

いくらなんでも、賞味期限、切れすぎだろw  もう、とっくに死んでます;
有名テロリストの名前はよく流用されますが、モフタールは密売商人としての悪名の方が高かったですよね
  変でしょ?
モフタールは死んだけど、中国が武器や麻薬を卸すルートは健在で、
このルートで不安定化工作をするにあたって、看板を残しておきたかったのでしょう   それでモフタール

マリの大統領選挙が公示  国家再建は急ピッチでつ
997 名前: 匿名さん :2013/07/12 05:26
チャドの大統領が、モフタールは自殺だったと発表

激しい戦闘で追い詰められ、司令部で自爆したから、遺体がグチャグチャだったんだね。
地元の長老とかに顔を確認させたようだが、はっきりしないのも当然だろう。

中国との関係などの背後を洗いたかった、フランスとしては不本意な勝利だったが、
モフタールが自爆したといっても、チャド軍の功績は揺るがないと思う。 GJ!

発表が遅れた理由は何だろう? 宗教的には激しく不名誉な死に方だが・・・
998 名前: 匿名さん :2013/07/12 05:29
日揮事件の首謀者、モフタール・ベルモフタールが砂漠で生存しており、
アルジェリアの土豪から娶った4人の妻と同行しているという。
根拠も何も無い噂だが、リビアとの関連で興味深い。

日揮を襲ったリビア部族兵は、モフタールの故郷の兵士ではなく、必然的に使い方が粗かった。
最初から使い捨てを念頭に置いたのでは? という印象。
リビア南部の部族兵が、なぜ部外者のモフタールに与えられ、使い捨てにされたか・・・中国との関連で注目している情報だよ


三月二日にチャド軍がモフタール一味を討ち取ったよ。
お見事! でも、生かして捕えて、中国との関係を吐かせたかったね;

アルジェリアは、モフタールに身代金を払おうとしていた日本の背信行為をリークし、
事後処理を有利に進める気のようだ。 この件に限れば、アルジェリアが正しい。

連動するように、日本がスリランカに接触。 インド洋シーレーンをめぐる外交が激しくなっている。

リビアに関連して象徴的な話が続いたよ

・豪、労働党総会でギラード党首(現首相)が全会一致で再選。 親中派ラッド(前首相)は不戦敗
・仏、サルコジ元大統領に強制捜査 リビア内戦の関係者が政治的に消えた
・米、オバマ大統領のイスラエル訪問、演説は議会ではなく大学で  米のイスラエル離れを象徴する出来事

大きな流れとして、米国の中国包囲網の強化があり、細かい出来事はその中にある。
999 名前: 岸本 朗 :2013/07/12 05:33
スレ主の岸本です。

長い間のご愛顧、どうもありがとう。
スレ立てから満10年に届こうとするまで
このスレが存続できたことを管理人様に対しても篤く感謝の意を表したい。

正直なところ、このスレが1000レスに到達することなどは半永久的に無いものとも思っていたものだ。

スレ立て人として、感無量の極みである。

                       岸本 朗
1000 名前: 岸本 朗 :2013/07/12 05:37
                            ψ
                          .}{.、
                         .:'ナホヤ:、
                       /´ ̄  ̄`:ヽ.
    j                    /        :.\                j
.   f .`i               /           :::::.`i               f .`i
   _}Ii.I{                   _________..:::::::::::                }I!I:{
   下了   人        ノ:い.:ォ''緜;;絲;;絲;;綿`ぇy'.八.          人.   下了 
     :    }I i{     i  / _;:Yf.-−―――−- iY_.::ヽ. l.     }i I{    :
    ! ::!.   |:    .iHh lれ∩l:┌三三三三三┐:l∩iう:l frti.    ! :    . ::
   {-‐-}   |::!     l ̄├三三: ';';';';';_;;_';';';';'; :三三┤ ̄:i   |.:l   .{-‐-}
.     ::l   {‐ }     lr‐i f⌒i l: l';':'父乂父、';l :lf⌒i r‐i:     {‐::}   .! :::l
     :::.  | :l      . l  .l:: i'乂:ri‐i:i:乂'i :  .l:l l l:l    i :     :::
.  ├−┤  j.. :!    .l ニ. ! !;:三:;l: ll;王;lエエl;王;ll :l;:三 :! !. ニ.:l    j :!.  ├:‐::┤
  |   ::    ::!     .r‐i lf⌒i : l:干:ri‐i:i:干:l :f⌒i l r‐i:      :    .:::
  _   :::_.l ..;: __l__l _.l:l ニ;l;王;lエエl;王;l;ニ ;l_.l: __:!__l .;;r!';ミ;ヾ;'ゝヾ_
.  i 「  ̄r;';';、― ―i―i―i―i―i―l.-l--l--l--l--l--l.-l―i―i―i―i―i―i fバヾ';;:゛ヾ;ヾ ゛

                                      ┼ヽ  -r‐、. レ 
                                       d⌒) ./ _ノ  __ノ
                                      ---------------
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富士宮専用
0 名前: 匿名さん :2001/10/11 23:05
宗教と言えば富士宮
996 名前: 匿名さん :2013/07/01 00:38
奉祝祭でいただいた檜皮で作られた箸がまた郵送されてきた
大量に余らせてしまっているの?
997 名前: 厨助◆tlqmU/B6 :2013/07/01 00:44
この「富士宮専用」スレ、
どうやら>>1-87だけがマトモなレス展開だったようだなwwww

> >>1 名前: 名無しさん 投稿日:2001/10/11 23:05

>宗教と言えば富士宮

よくもまあ、このスレが12年近くも削除されずに存続してきたもんだ!!!!
998 名前: 匿名さん :2013/07/01 00:48
ttp:\/\/shizuchan.com/read.php/cult/1002809156/1-87
999 名前: 匿名さん :2013/07/01 00:54
       /´:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::`ヽ
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       (:::::::::::人ノヽノヽノヽノヽ人::::::::::::::::)
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      (::::::::::/             \:::::::::::)
     (::::::::::/               ヽ::::::::) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     :::::::/ ;;;;;;;;;;;;;;     ;;;;;;;;;;;;;; ::::::::: < 俺いけめんやろ この顔世界中の女の子が見たら    
     :::::┏━━━━┓  ┏━━━━┓:::::   いけめん過ぎて失神する事間違い無しや。 
     ::=ロ   -=・=- ┣━┫ -=・=-   ロ=::  \____________
     /:::/ヽ      /ノ  ヽ      / ヽヽ              
    . /  ` ̄ ̄ ̄´/    ` ̄ ̄ ̄´   
    ヽ         (. o⌒o .)        .ノ
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       \   // ̄ ̄ ̄ ̄\:\.  /    
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                        このスレ終了まで、あと「1」!!
1000 名前: 匿名さん :2013/07/01 00:58
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◎◎◎◎◎◎「神道」について教えてください◎◎◎◎◎◎
0 名前: 犬川隆法(゚┏ε┓゚)◆unUdn.7Y :2009/03/07 21:06
わて、KKのパシリやっとりますねん。

でも、「神道」ってわかりまへんねん。誰か教えてくさい(▼ω▼メ)
 
996 名前: 名無しさん@京都板じゃないよ :2013/06/17 06:34
金神さま(^O^)

金神七殺という言葉があってな、この神が支配する方角を汚すと親族七人が犠牲になると言われている。
艮の金神は非常に気を使う神のなかのひとつ。
997 名前: 匿名さん :2013/06/17 06:39
埴輪(はにわ)は古代、貴人(天皇や皇族、豪族など)が死亡し葬送される際の殉死者の代わりに土器で人型(埴輪)を作りコレにかえた。(太古ではご主人様が死亡すると臣下は殉死の慣習が有った)
と史書にありまつ。
んで、埴輪を殉死者に変えるのを考え進言したのは誰がやねん?
ということですが、非常に有名な歴史上の人。
それは出雲出身で現在の相撲の始祖(神様)とされる「野見宿禰」さん
*由緒正しく天穂日命(天照大神の二男神)の末裔で菅原道真公(天満天神)の遠祖。(・・・現下の宰相殿下の遥かな祖先)。
キッカケは当代無双と言われた「当麻蹶速」との相撲バトル(無制限ルール無し禁じ手無しのデスマッチ)に勝利(相手は死亡)し、報奨として晴れて貴族階級の仲間入り。
すると当時の貴人の葬送に数多の有能な人々が殉死するのを数多見聞してそれを憂い(明日は我が身の切実な事情も?)
天皇陛下に奏上(直訴)勅許を得て試行期間を経て勅裁を得、以降は殉死の慣習が取り止めに成った由。
その功績を嘉納なされた天皇(当時は大王/おおきみ)より「土師(はじ)の姓」を賜り土師氏の始祖となりました。
めでたし。めでたし。

因みに、土師氏(出雲族)が関東(武蔵の国)へ進出し開発した由、
武蔵国に異様な程に数多(二百数十社とか)有る氷川神社は一族の氏神(須佐之男命)を斎奉った神社。
998 名前: 名無しさん@京都板じゃないよ :2013/06/17 06:44
>スサノオは好きな神様だけど、近所にこの神を祀った神社無いのよね。

有るよ。
須佐之男命は様々に名前を改変されて全国的にお祀りされています。

大山咋神(松尾、日吉、日枝神社)。
大山祗神(伊予一宮。大山祗神社は瀬戸内経営の本拠地(行宮))。
大歳皇祖大神。(いわゆる年神さん)
熊野本宮大社。(弓弦羽神社。熊野神社。)
熊野大社(出雲/ここが霊廟)。
布津斯御魂大神。(フツシが諱)
八千矛大神。
他。・・・・・

当地では「木ノ山神社」の名で祀ったところがいくつかある。
999 名前: 匿名さん :2013/06/17 06:49
大国主命はどてかい男じゃ!
1000 名前: 犬川隆法(゚┏ε┓゚)◆t3G4MTVw :2013/06/17 06:54
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           ♪長らくのご愛顧ありがとうございました♪
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創価はしつこい
0 名前: 匿名さん :2008/03/12 11:59
創価に何かに入る気無いのに毎日々誘いにきて!
しつこい!
996 名前: 匿名さん :2013/06/13 13:14
昭和56年7月、創価学会第四代会長・北条浩氏が、自宅浴室で入浴中、心筋梗塞を起こし、そのまま急死しました。58才でした。

北条氏は、池田が三代会長であった時代に、副会長として池田の手足となって働き、昭和54年に池田が会長を引責辞任した後は、第四代の会長となって、池田および創価学会が起こした数々のスキャンダルの始末を一人で背負い、尻拭いに奔走しました。

池田の腹心として、常に池田の側で仕え、「池田に一番尽くした」と評されていた北条氏――。その北条氏が58才の若さで急死してしまったのは、やはり、池田の謗法行為を支えたが故の、仏罰としか、いいようがありません。
997 名前: 匿名さん :2013/06/13 13:20
北九州市で婦人部長をしていたTさんは、娘さんも地区リーダーというバリバリの池田教で、脱会した人とは会っても挨拶もせず、宗門をひどく誹謗していました。

ところが平成3年12月23日、Tさんは、不倫相手である男性の運転で走行中、大型トラックと正面衝突し、車は大型トラックの前輪に食い込んで大破。二人とも即死でした。

解体作業は何十時間もかかり、遺体の損傷はかなり激しくて、Tさんは上半身、そして相手の男性は下半身しか見つからず、しばらくは身元もわからなかったほどの大事故でした。
998 名前: 匿名さん :2013/06/13 13:25
長崎県で支部指導員をしていたBさんは、古くからの活動家で、「脱会する者は地獄に堕ちる」等と言っては、脱会者の引き止めに躍起になっていましたが、平成4年2月、会館での会合の途中、トイレの中で倒れて非業の死。

葬儀は学会葬でしたが、その出棺の際、棺を降ろすリフトのワイヤーが切れてしまったのです。自動停止装置はあったのですが、なぜか作動せず、リフトに乗っていた6名が、棺と共に三階から落下、重軽傷を負う恐ろしい惨事となりました。
999 名前: 匿名さん :2013/06/13 13:30
日蓮大聖人は、

「日蓮仏法をこころみるに、道理と証文とにはすぎず。又道理証文よりも現証にはすぎず」(御書874頁)

「末法の法華経の行者を軽賤(きょうせん)する王臣(おうしん)・万民(ばんみん)、始めは事なきやうにて終にほろびざるは候はず」(御書1397頁)

と仰せられ、正法に背く者には、必ず厳しい仏罰の現証があることをお示しくださっています。

遡れば、創価学会は、いわゆる52年度路線(第一次教義逸脱問題)当時から、正法破壊・謗法行為を胚胎させ、平成3年からは表立って日蓮正宗宗門に大反逆。そして同年11月には、学会として日蓮正宗より破門に処され、平成9年には、ついに全学会員が正宗信徒の資格を失うに至りました。
1000 名前: 匿名さん :2013/06/13 13:35
創価学会員はこの世から消え失せろ!お前らに南無妙法蓮華経を唱える資格はない!
お前ら日蓮の教えを守っていない創価学会員はこのお経でも唱えておけ!
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 
一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 
空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽 
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 
菩提薩婆訶 般若心経 
創価の反社会的人間どもよ!この世から去れ!喝! !
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宗教って何?
0 名前: 匿名さん :2002/09/04 23:52
宗教って何?教えてちょう!!
996 名前: 匿名さん :2013/05/29 14:16
前にわたしから聞いた、

父の約束されたものを待ちなさい。


ヨハネは水で洗礼を授けたが、

あなたがたは間もなく

聖霊によって洗礼を授けられるからである。使徒言行録1:4,5
997 名前: 匿名さん :2013/05/29 14:19
勝利を得る者を、

わたしは自分の座に共に座らせよう。


わたしが勝利を得て、

わたしの父と共にその玉座に着いたのと同じように。 ヨハネの黙示録 3:21
998 名前: 匿名さん :2013/05/29 14:22
真理は永遠にわたしたちと共にあります。


父である神と、その父の御子

イエス・キリストからの恵みと憐れみと平和は、

真理と愛のうちにわたしたちと共にあります。2ヨハネ1:2,3
999 名前: 匿名さん :2013/05/29 14:25
神はすべての人々が救われて

真理を知るようになることを望んでおられます。


神は唯一であり、神と人との間の仲介者も、

人であるキリスト・イエスただおひとりなのです。


この方はすべての人の贖いとして

御自身を献げられました。1テモテ2:4〜6
1000 名前: 匿名さん :2013/05/29 14:28
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